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时间:
2021/09/22
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来源:
多彩贵州网
20多年前偶遇纳雍“滚山珠”。记得是在寒冷的腊月里,织金洞附近的乌家山花坡,正举办苗族跳花节,一群来自纳雍的苗族青少年,一出场便引来人群阵阵骚动、喝彩。
2009年4月滚山珠目赴香港参加第三届民族文化周演出
他们清一色双手吹奏芦笙,跳跃,蹲旋,翻滚,攀叠,曲声明亮,高昂欢快,舞步雄浑,朴实有力。印象最深的是:在几摞土碗围成直径约二米的圆圈内,一个男青年以头顶地,双手持芦笙吹奏,身体呈弓形,悬空在土碗上空,双脚落在圆圈外,旋转扭动,连续翻滚,碗中水不泻出。表演结束一跃而起,再围绕圆圈跳跃吹笙。
这就是“滚地龙”,又叫“地龙滚荆”,“滚山珠”是后来的美称。之后去过纳雍几次,竟无缘再睹“滚山珠”。
2015年滚山珠艺术团在内蒙古鄂尔多斯参加全国第十届少数民族传统体育运动会
近年来又在表演舞台上观赏过几次纳雍滚山珠,便越发感受到纳雍滚山珠的奇绝。
苗族芦笙舞多为热情欢快之状,与之不同,纳雍滚山珠仿佛是要千方百计地,在高难度中,在高强度中,展现一种力量,体现一种自信。高强度与高难度是同步交织的,一个滚山珠节目,七分钟之内,自吹芦笙自表演,跳跃,旋转,倒立,翻滚,攀高,跌宕起伏,一气呵成,笙不离口,曲舞相随。高难度动作一分钟两三个,需要体力、耐力、功力、平衡力,瞬间迸发完成,越接近高潮难度越大。将芦笙吹奏的豪迈,舞蹈表演的古拙,杂技展示的惊险,融为一体,是拙扑与精致、力量与智慧、激昂与悲壮的美。
滚山珠参加2011年中央七台农民春节联欢晚会
随着滚山珠走出大山,荣誉、赞赏纷沓而至。上世纪50年代,滚山珠进京演出;80年代,滚山珠赴广州参加中华博览会演出,表演90场,观众过百万;90年代,滚山珠参加北京亚运会艺术节,连演28场,成为贵州代表团的压轴戏;90年代,滚山珠在波兰摘下世界民族民间艺术桂冠——金山杖奖。
滚山珠典型造型之二
每次观赏滚山珠,我都会感到内心的震撼,还心存疑惑:这个芦笙表演何以要置表演者于千难万险之中展示出艺术之美?一位苗族文化学者试图为我揭开谜底,他研究认为滚山珠是苗族5000年苦难迁徙的历史记忆。远古苗族先民迁徙来到黔西北黑羊大箐,山高峡深,荆棘遍野,勇敢的青年人,以矫健之躯,披荆斩棘,为父老开道。后人为纪念他们的功绩,模仿编成地龙滚荆芦笙舞世代传承。
滚山珠艺术团代表贵州参加第八届中国民间艺术节
难怪每次耳闻目睹滚山珠都不轻松,总觉得它像一部历经磨难的英雄史诗,令人荡气回肠。或许这个没有文字的民族,正是用这个形象的舞蹈,教育后人记住祖先,记住历史。
滚山珠在山西大同古城墙下表演
纳雍县苗族芦笙舞“滚山珠”
纳雍的朋友告诉我,高速路使纳雍像贵州省一样,成为现代交通托起的平原,成为撕掉千年贫困标签的基础。纳雍的苗族同胞在参与攻克千年贫困的同时,组建滚山珠艺术团,传承张扬自信。滚山珠的传人王景全他们,还在芦笙舞蹈传承中创新内容和技巧。而我思考更多的是,作为一个民族千年记忆的滚山珠,在我们今天的时代,它或许应该与时俱进,赋予新的时代内涵。
作者:纳雍县融媒体中心 袁华 纳雍县文广局供图
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